Belgian valokuvaaja Anton Caster'son erikoistunut pitkän aikavälin hankkeisiin. Vuonna 2011 hän julkaisi ensimmäisen valokuva-albuminsa yakuza-japanilaisista järjestäytyneistä rikollisryhmistä, joita hän kuvasi kaksi vuotta.

Japanissa noin 50 tuhatta yakuzaa, mikä tekee niistä yhden suurimmista rikollisjärjestöistä maailmassa.

Vain 10 kk: n jatkuvaa yritystäBelgian valokuvaaja onnistui tavata yakuza-perheen "kummisetä". Ja seuraavien kahden vuoden aikana Anton Casterz vietti japanilaisten rikollisryhmien synkän ja ilmakehän ympäristössä, joka dokumentoi elämää käsitteiden mukaan.

Kuvaaja Anton Caster on siitä onko se helppoaYakuza suostutella poistettu: "Ensin he ajattelivat aioin tehdä artikkeli niistä, kirjoittaa muistiinpanoja ja julkaista tiedotusvälineissä, mutta olen vakuuttunut heille, että en ole toimittaja, mutta haluan luoda taideprojekti, joka johtaa kirjan julkaisua ja näyttelyä. He todella piti ajatusta taideteoksesta. Olemme sopineet, että tämä on valokuva tarina niitä alakulttuuri, näytämme heille elämän periaatteet, kulttuuri, arvot. He olivat tyytyväisiä huomiota ja vilpittömiä mielenkiintoja, joten kaikki tuli esille.

Olin hyvin huolissani. Ymmärsin, että he ovat rosvoja ja minun täytyy olla hyvin varovainen, ettet ampu niitä, mitä en edes nähnyt. Tämä on hyvin turhauttavaa yakuzaa, he tuntevat hermostani kuin epäkunnioitusta. Eräänä päivänä eräs miehistä otti minut syrjään ja sanoi: "Olet täällä ottamassa kuvia. Käytä ammattimaisena, kiitos. " Näytti siltä, ​​että he kunnioittivat minua ja näyttivät heille erittäin kunnianhimoisia ja rohkeita, kun he päättivät ottaa heihin yhteyttä, ja mitä en ottanut, oli merkki heikkoudesta. "

Anton Kasters siitä, miten hän ymmärtää subkulttuurinyakuza: "Itse asiassa" yakuza "-merkki on lähes verrattavissa" työn "merkitykseen. Useimmilla bändin edustajilla on toimistoja lankkujen ovelle. Ne eivät ole ulkomaisia ​​japanilaisen yrityskulttuurin perusarvoihin, kuten ylimmän johdon kunnioittaminen, siisteys ja järjestys toimistossa jne.

Viestinnän varhaisessa vaiheessa huomasin yhdenasia, joka huolestutti minua paljon. Heillä oli liikaa aliarviointia, ryhmän paine tuntui. Vakiopaine. Viestintä yakuzan sisällä on rakennettu niin, että jos joku tekee jotain väärin, kukaan ei kerro hänelle mitään, kaikki odottavat häntä anteeksi. Jos hän ei, niin jengi-yhteiskunta yksinkertaisesti murskaa hänet hiljaa ja jättää huomiotta, ja itse asiassa se toimii aina.

Jos joku teki vakavasti rikoksen perheessä, niinon rituaali yubitsumi (lunastuksen rituaali, kun syyllinen on katkaista sormensa), mutta tämä on äärimmäisen harvinainen tapaus, joka tapahtuu muutaman vuoden välein.

Jengi yrittää todella minimoidaväkivaltaa. Yksi niistä mielenkiintoisista ominaisuuksista, joita huomasin yakuzassa, on se, että he pitävät itseään osana yhteiskuntaa, vain rikollisena osana yhteiskuntaa, jolla on oikeudet ja velvollisuudet elämässä ja Japanin kulttuurissa. Kuten sanoin, he ovat hyvin kuuluisia Japanissa, eivätkä he piiloutu kokonaan. Kaikki suuret liikemiehet jollakin tavalla liittyvät jengiin ja yrittävät käyttäytyä huolella.

Jos joku teki rikoksen tai oli syyllinen,Yleisin ja merkittävin oli väheneminen. Ja heille on hyvin vakavaa. Jos joku on vähentynyt, tämä on suuri häpeä ja suuri häpeä, koska yakuza on hierarkkinen hallintajärjestelmä.

Nyt jengi on olemassa kiinnostuksen kustannuksellalainat, jotka he antoivat aiemmin. Kun he maksoivat takaisin kaikki velkojen velat suurelle joukolle ihmisiä, nyt nämä ihmiset joutuvat huonoon yakuza-aukkoon. Lisäksi, Fukushiman ydinonnettomuuden jälkeen, jengi auttoi palauttamaan monia koteja ei tietenkään hyväntekeväisyyteen. Tänään nämä ihmiset ovat edelleen velkaa jengiin.

Paikat, jotka ovat tehon tai alleyakuza-hallinnan, ovat turvallisimmat koko Japanissa. En sano, että jengi ei käytä lainkaan väkivaltaa, se on olemassa, mutta se ei joudu julkisuuteen, eikä sitä käytetä mistään syystä. Väkivalta vain ylläpitää kuvaa ja valtaa. Ihmiset pelkäävät ja kunnioittavat yakuzaa, joten mafia ei menetä valtaansa.

Mielestämme mafia on yksi iso perhe,anthill. Monet nuoret, joilla ei ole mitään mennä jengiin tuntemaan tarpeellisilta ja tärkeiltä, ​​tuntemaan itsensä osaksi kokonaisuutta.

Yakuzalla on omat koulutusleiritkalastajakyliä, jossa he opettavat uusia rekrytointeja hyökkäyksen ja puolustuksen perusmenetelmiin - esimerkiksi veitsen veistämiseen. Samaan aikaan nämä samat kaverit nousevat neljälle aamulla mietiskelemään. He auttavat kalastajia saaliin ja tutkimaan taidetta omistaa samurai-miekka. Tässä on jotain epätavallista. "

Kuvaaja noin kuuluisa yakuza tatuoinnit: "Aluksi tatuoinnit tunnistettiin jengien jäseniksi kylpylähuoneessa, joka oli perinteinen yakuza-kohtauspaikka. Mutta nämä tatuoinnit ovat erittäin tärkeitä yakuzalle itselleen, ja nyt he kiinnittävät paljon huomiota niihin.

Tatuointi on symboli olemasta osa jotain, merkki rohkeudesta ja voimasta. Jokainen yakuza on ylpeä siitä, kuka hän on, ja tatuointi muistuttaa häntä.

Mafia on pääsääntöisesti oma taiteilija, jokatekee tatuoiden jengin jäsenistä, mutta ei ole mitään väärää, jos jotain muuta taiteilijan tekemää tatuointia. Yakuza-niminen taiteilija on hänen veneensäsä todellinen mestari. Kaichou itse (ryhmän "kummisetä", jossa valokuvaaja vietti 2 vuotta) kutsuu häntä "Senseiksi". Tatuoijan taito on saavuttanut pisteen, jossa hän voi tehdä noin 120 lyöntiä neulaa minuutissa.

Olin Kaichoun kanssa, kun hänet valmistettiintoinen tatuointi. Hän teki sen kunniaksi yhdistymisestä toisen jengiin. Hän oli täysin päivittänyt hänen vanha tatuointi ja maalasi enemmän piirustuksia, joten tatuointi otti koko kehon. Menettely kesti noin 100 tuntia, jonka jälkeen Kaichou nimettiin "Kivun päällikölle".

Kun aloitin työni, ajattelin sitäKäsittelen roistoja ilman sielua ja omantuntoa. Minua suojeltiin väkivallalta, ja minusta he olivat enemmän ammatti-ekonomisteja kuin gangstereita. Yakuza-elämä ei ole tontti elokuvan "Kill Bill", he työskentelevät hienovaraisemmin. "

Lähde: bigpicture.ru

Kommentit 0